2007-04-29

南京男子将公厕装修成新婚房 法院判其搬家zz

发信人: yxtgh (父母在不远游), 信区: Triangle
标 题: 南京男子将公厕装修成新婚房 法院判其搬家zz
发信站: 北大未名站 (2007年04月29日08:20:50 星期天) , 站内信件

  快报讯 "我败诉了,可是我没有办法。难道要让4口人住7平米的房子?"卢先生猛
抽一口烟,郁郁地说。

  花3万元装修公厕娶妻

  白下区三条巷地处南京繁华地段,可路边一幢破旧的三层红砖房显得有些扎眼。穿过
堆满杂物的狭窄楼道,卢先生就住在这幢三层红砖房的二楼。一个22平米左右的单间里,
放满了沙发、电视、空调、衣橱等。单间尽头的左边有扇小门,走下两个台阶是一个小房
间。一张双人床摆放在中间,除此以外已没有多少空间。"这个小房间只有7个平方,我
和我父母原来就住在里面。"卢先生说。

  卢先生很帅气,可30多岁还没成家,没房子,是一个很重要的原因。去年他终于要结
婚了,可是一家4口挤在7平米的房子里不现实,他看上了隔壁这个22平米的空间。

  这22平米的空间原先是公用的厕所和水池。这幢房子的住户家中都没有厕所,二楼的
男厕所和三楼的女厕所由24户人家公用。由于隔壁的男厕所和水池很脏,卢先生花了大力
气装修,特别是防水层,前后花掉了3万元。去年8月他成功拓展了空间,之后在这里迎娶
了新娘。

  法院判决腾空厕所

  白下区法院刚判决的一起民事案件显示,因卢先生侵占了厕所,这幢红砖房的主人—
——南京华舫投资有限公司(简称华舫公司)将他告上了法院,要求他腾空厕所,恢复原
状。

  华舫公司的理由合情合理:男厕所是24户人家公用的,卢先生的侵占行为导致楼里的
男同志没有厕所使用,给居民们带来了极大不便。

  法院也认为,卢先生虽然需要结婚,但也应该通过正当方式解决住房问题,这种强行
侵占公用面积的做法没有法律依据,华舫公司的请求应当支持。

  案件已经宣判,但是昨天记者踏进卢先生家中,他和爱人仍坐在放在"公用面积"的
沙发上一言不发地看着电视。"谁愿意把厕所变成家?如果有其他办法,我绝对不会这样
做。"他告诉记者,如果按照法院判决执行,他一家人只能再次回到那7平米的房间里,
而这样可能就"没法活了"。

  厕所被占邻居能理解

  出人意料的是,虽然卢先生侵占了公用面积,但几个接受采访的邻居却毫无怨言,相
反,他们表示理解。三楼的徐大爷说:"小伙子都过30岁了,人总要结婚的吧,要结婚还
能住那个小房间里面吗?"

  自从男厕所消失后,徐大爷上厕所的确麻烦了不少。自从去年夏天之后,他只能使用
便壶,或者离开院子到附近的公共厕所去。

  "但是这个事情,错不在小卢,华舫公司迟迟不给我们说法是不对的!"他一说,好
几个邻居纷纷表示赞同。归根结底,他们更关注的是"说法",而不是厕所。

  大家更关心房子归属问题

  卢先生说,所谓"说法",就是这房子的归属问题。原来,这24户居民虽然在这里住
了几十年,却既没产权,也没使用权,几乎是"黑户"。

  卢先生的父亲在南京某建筑工程总队干了一辈子,那7平米的房子,就是单位分配给
老人居住的。2005年工程总队转让给了另一家集团,后来又被转手给现任"主人"华舫公
司。对于24户人家的产权或使用权问题,目前华舫公司还没给一个明确说法。

  "此房有争议,出租、买卖须谨慎———三条巷25号全体住户",这样的告示贴满了
红砖房沿街。听说单位想出租部分房屋,24户居民用这样的告示表达了他们的心声。其实
,他们也在担心自己住的房子将来面临出租或买卖的局面,自己却只能"卷铺盖走人"。

  因为厕所官司败诉,目前没有工作的卢先生夫妇每天只能坐在家中发愁。东方网
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郎咸平:腐败造成地产危机

365地产网报道:(http://www.house365.com)

4月15日(周日)下午18:30分,香港中文大学教授郎咸平应邀做客365地产家居网,通
过视频访谈并与广大网友在线交流"对话郎咸平教授——宏观调控下的中国楼市"。郎咸
平教授的许多精彩、"辛辣"、独到的观点,在广大网友中引起强烈反响,网友留言逾千
篇、提问数百条。 仅15日当天,郎咸平教授做客365地产家居网进行视频和文字交流时
,同时在线网友就达1万余人。

专题:对话郎咸平 宏观调控下的中国楼市

郎咸平背景介绍

视频直播:对话郎咸平 宏观调控下的中国楼市 365地产家居网现将郎咸平教授精彩对话
全文刊登如下,以飨网友:

主持人:各位现场的朋友们,365地产家居网的朋友们,网友们,大家晚上好。欢迎各位
今天莅临HOUSE365网络直播现场。我是主持人尹霄飞,今天我们直播的主题就是对话郎咸
平——宏观调控下的中国楼市。此时此刻,我们HOUSE365网旗下的南京、苏州、无锡、芜
湖都将进行网络直播。今天我们非常荣幸地邀请到了香港中文大学教授郎咸平先生。我们
请大家以热烈的掌声欢迎郎教授的到来。

您好,郎教授欢迎您来到我们网络直播的现场。您对南京的印象怎么样?

郎咸平:印象不是太深刻。

主持人:南京有没有给您留下印象深刻的地方?

郎咸平:就是你们这里。(笑)

主持人:我们今天的主题是宏观调控下的中国楼市。您认为宏观调控这两年下来,中国
楼市怎么样啦?有没有达到宏观调控的目标?你是怎么看待这个问题的?

郎咸平:好,那我就试着系统性地把这个问题谈清楚。为什么今天要系统性的表达我的
观点呢?主要原因是这是一个重大的课题,此前我碰到很多政府官员、企业界代表或者是
一般老百姓,包括媒体都非常关注这个问题,都在询问我。我不太想发言的原因,是因为
我不想搞只言片语的东讲一段、西讲一段。今天是一个机会,在 house365这样的专业网
站上,我就把我对整个中国楼市泡沫化问题的思考,作个整体的讲述。让大家理解为什么
会有泡沫化的现象。因为老百姓太关注这个问题了。

请各位网友、全国老百姓思考一下,你们认为你们现在已经深切感受到的房价上涨到底
是因为什么原因?我相信各位的答案应该是各种都有。包括地产商的暴利,或者是政府卖
地的问题,或者是利率的问题,或者是游资的问题,这些问题坦白讲都是些表面现象,我
想告诉老百姓的还是我的一贯的观点,房价泡沫性的本质问题是普遍性的腐败问题。今天
我就想从行业的供给跟需求这两个方面来谈谈各级政府官员的腐败和地产价格的关系。我
试着非常具体地、宏观地、全面地做一个论述。先以这个行业的供给面而言。

大家知道吗,房地产商开发的过程,实际上绝对依赖两个核心资源的获得以及长流程管
理。这两个核心资源一是土地开发权另一个是大额贷款。长流程管理是指从立项,规划,
开工许可,等等到验收,销售许可,至少100多个门槛。而这些沟槛全都在政府官员的控
制之下。在当下中国官场的腐败已呈普遍性的情况下,众多贪腐官员的获利皆溶在房地产
开发的全过程里面。而这些层层的个人获利最终会表现在房价上。老话讲,人心无厌足,
贪腐官员获利欲望的上升是远远超过其他任何经济增长指数的。

所以说,仅就供给面上看,中国楼市价格不断上涨的秘密就藏在这些沟沟槛槛里面。许
多经济学家讲,中国的房地产行业是完全市场化的行业,其实,就行业的供给面上看,它
恰恰是个市场化严重不足的行业。而没有公平公正的,充分竞争的市场化供给,只能是质
疵价高的供给。

腐败造成地产危机

各位老百姓再想一想,我们国家的这些地方政府对土地出让是什么态度?我们经济学里
面常常跟我们讲供需的问题,为了要平抑房价、物价所以要多卖地,可现实中地方政府地
卖的越多,房价越高,这怎么回事?这跟过去各地干部政绩考核关系很大,我们过去对于
地方干部的考核,几乎以GDP成长为唯一标准。各位思考一下,一个地方干部上任之后,
他什么都不要做,他只要去卖地,卖一块地,GDP就上升这一块,卖两块地就上升两块。
他越卖地,表面上看供给增多,可价格却越高。这其实跟他政绩考核有关系。因为考核是
以GDP为标准,他卖地表面上讲是增加财政盈余,背面是政绩工程,这种"以钱为纲"的
政绩考核标准,老百姓的死活和他没有关系。

加上刚才谈到的房地产开发流程中贪腐势力恶性介入。都牵扯到公权力的问题,这两大
块加上100多公章,每一个公章都代表各地政府的权力,有权力介入就易有腐败。以前吃
个饭就盖个章,现在不行了。盖个章几十万、上百万,盖个章到底要多少钱?这种充斥腐
败的权力运用,表面上地方政府打着开发地产带动经济,背地就是易于以权力私用来剥削
。最后贪污腐败的钱总要转嫁到老百姓的头上。这些问题其实中央是看到了,比如为了增
加行业供给的透明度,公平性,中央严令地方政府推出土地要竞价拍卖,这当然是个进步
。但我们这里历来是上有政策下有对策。在没有反腐力量的全面监督下,我们发现有些地
方政府搞竞标的时候,对民营企业劝退,对国营企业不要你出价,最后土地还是流入无良
奸商的手里。所以说正是腐败造成行业供给面上不能真正的市场化,成本,价格当然的会
居高不下。

第二点我们谈谈行业的需求面。为什么大家拼命攒钱买房子,因为基本住房是老百姓的
生活必需品。必需品的价格就一定要在你的正常收入可支撑的范围内。可为什么这么高的
房价谁还会去买呢?这点是非常复杂的。绝对不是我们一般谈论的楼市有泡沫这么简单。
各位不妨换个角度想,你当下有没有投资机会?我想请问全国老百姓,当你有一笔钱以后
,你除了做房产跟炒股票之外,你敢投资到哪一个行业?我有太多的学生,民营企业家,
做一个阶段实业之后不敢再扩大投资了。又要对付公安、消防、税务、城管,反正多的是
,加上满街的骗子,甚至绑匪,你开个小餐馆都要天天对付他们。有些城市更有趣,要把
土地征用,有很多餐馆怎么办?地方政府怎么整他们?公安每天去查,消防每天去管,怎
么办?最后就走了。你们发现在体制内普遍的腐败和民间普遍的堕落的当下中国,我们普
通百姓的投资环境是很差的。因为体制内腐败、体制外堕落,谁有钱也不敢投资啊。我有
太多的学生跟我讲这些年打拼好歹赚了几亿,我问他你准备怎么办?标准答案是:办绿卡
出国。为什么?他不放心。他怕再投资下去,钱收不回来怎么办?甚至我们很多优秀的民
营企业家、他们现在的投资是相当的短视,他短视的原因不是他们无能而是很多地方投资
条件太差啦,逼得你不敢投长期的。你们千万不要说这个现象只适用于我们民营企业,不
是的。

国际企业呼唤公平公正商业环境

今年两会期间通过了一个法案,两税合一,外资以后在中国不能够再享受税务的优惠。
老百姓们知不知道世界五百大对此有什么反映?这个新闻在香港等地是头条报道。这里我
想告诉各位,世界五百大怎么回应政府的这个法案。他们是这么说的,中国经济不断发展
、不断进步,制度在健全,公平很重要,既然是基于公平公正,外商没有理由继续享受优
惠的税率,因此取消两税的差别是正确的,是符合公正、公平的精神的。但是世界五百大
同时要求中央政府给他们提供干净、公平公正的经商环境,公平公正的司法环境,公平公
正的社会环境。各位知道什么意思吗?对于世界五百大而言,地方政府还没有给我们世界
五百大提供一个干净、公平公正的社会环境。你们发现干净、公平公正已经不只是小老百
姓的要求,也不只是民营企业家的要求了,而是全世界的诉求,甚至包括五百大。他们是
资金实力庞大,有国际观瞻的大公司,他都受制于中国地方政府的腐败,这怎么得了?由
于体制内的腐败和社会的堕落,使得各地方的投资机会愈来愈少。你们有哪一个朋友敢在
中国这样恶化的投资环境下投资然后等个四五年回收,你敢不敢呢?开个小餐馆都不敢!
怕腐败势力伤害呀。当你这个社会因为充斥腐败而欠缺投资机会的时候,就必然产生虚拟
投资即投机的现象,什么叫虚拟投资?也就是老百姓钱不晓得怎么用,不敢投资,没有投
资机会嘛。因此投入股市,造成股市的泡沫,这些都是可怜人啊。不是他真想炒股啊。股
市泡沫产生,资金再打回房地产,造成楼市泡沫,这就造成为什么房价这么高,还有人敢
买的缘故。这些资金的来源很奇怪,有上市公司的钱,有贪官挪用的公款,还有国外的热
钱,当然了,社会上各类游资也是有的。不法的钱、合法的钱都有,这形成大量的资金移
转投机,我们小老百姓的几万的小资金怎么跟他竞争?这样巨额投机资金的产生结果是支
撑楼市需求面的高房价。因此供给的涨价冲动跟需求涨价冲动就挂上勾了,小老百姓就被
淘汰了。房子对你是生活必需品,对它是投机标的物。你这点资金怎么跟投机热钱竞争?
不可能的。在国内混的好的人两三套房子都有了,小老百姓就是买不起房了。因为你为生
活必需品的购买上限无法与投机获利的购买上限竞争。

所以讲到这里,我相信全国同胞都很清楚,我的观点非常具体,那就是楼市供给这一面
是因为地方政府权力垄断和腐败造成供给的市场化严重不足以至房子成本不断上升,需求
这一面也是由地方政府的腐败造成真正投资机会的减少和投机的横行,致使楼市的需求面
过份的所谓市场化。两个分别严重扭曲的"市场化"叠加在一起,大陆小老百姓自然买不
起房子啦。这种现象还不光是各位所看到的这种现象,还有更深层的意义,我提醒全国老
百姓注意,那就是这种投机横行造成的资金不当偏聚,主要是股票市场和房地产市场,其
结果就是各行各业都缺资金啊,因为资金都不来了嘛。

各位如果学过一些最基本的经济学就应该理解,各行各业日常流转的资金都流向投机房
地产和股市,行业维持运营的资金怎么办?印钞票。印钞票就会产生什么结果呢?就是通
货膨胀。举个例子,去年年底是我国农产品丰收的时期,按照经济学的原理,经济学原理
好像在中国都不能用,都是反的。(笑)这样农产品价格应该下降,但是中国正好相反,
我们发现今年一月份粮油价格大涨,涨了10%到20%。各位,炒股票、买房产可能你还可
以说这是一部分老百姓的问题,粮油价格上升是全国13亿老百姓每个人每顿饭都要多付出
20%的钱啊。全国老百姓都在为贪腐势力造成的恶果买单啊,这个我们都没有讨论过,大
众也搞不清楚的。买了单都不知道自己为谁买单。你们看你的父母现在去超级市场买油,
哪个不叫,怎么产生的?就是我前面跟你们讲的投机资金的形成造成现金资本的不当偏聚
,造成相关行业资金不足,政府印钞票,粮油价格上升,全国老百姓买单。你走在农村,
看到我们这些可怜的老百姓、这些年老的人,在家里面守着几亩地,他的子女到城市里面
打工,每年都寄些钱给他,好不容易拿点钱还要替贪官买单,这叫什么社会啊?所以今天
一讲你就知道我平常为什么不想对这个问题发言。平时总有人问我,郎教授,为什么会有
房产泡沫?这可是经济发展的大的问题呀。我的观点很明确,在我们这个社会你所看到的
种种严重的怪现象,他的发源就是政府官员的腐败。你们可能会说郎教授你怎么这么大胆
敢讲这种话,我讲我都不怕,你怕什么?我们这个社会除了体制内腐败之外,还社会堕落
。我发现我们很多老百姓,连正义判断力都没有,正义感都没有。看到贪官污吏横行霸道
,没有人出来指责他的,整个社会的氛围都有问题。

我想提醒各位,在当下中国反腐本身意义重大。我希望通过今天这个媒体向全国呼吁。
呼吁什么呢?那就是反腐本身具有重大的时代意义。当然我也欣慰的看到反腐是胡温中央
政府和全国老百姓达成的一个共识。胡温中央关于全面构建和谐社会,提出公平是我们国
家的首要价值观念其实就是冲着日益严重的腐败来的。


反腐才能建构和谐社会

这个反腐与和谐社会有什么样的关系?我可以讲讲清楚。现在社会上的不和谐因素都是
不公平,不公正造成的,而不公平,不公正又是贪官滥用公权力谋利造成的。刚才讲到的
世界五百强所热盼的也是这个和谐的社会。什么叫和谐的社会?就是一个干净、公正、公
平的社会,就这么简单。改革的成果一定要给谁?改革成果一定要给老百姓,而不是给利
益团体。我们这28年来的改革开放,当然是成功的(在某些层面讲),但有很多人为了打
击我说郎教授你反改革,我是读资本主义经济学的教授,我怎么反改革呢?我是反对改革
过程中的腐败。很多人冒改革之名大肆腐败敛财,这我是反对的。各位,难道我反错了吗
?我们发现在当下社会上逐渐形成腐败铁三角。他们操纵着媒体不让说话,尽管中央政府
说要反腐败,可媒体根本不敢说这种话。这种腐败导致的恶果,如果全国老百姓不知道,
你要付代价的。现在不反腐房价就下不来,那些利益团体本身就是胡锦涛、温家宝所谈话
之中抨击的特殊利益集团,我取名"腐败铁三角",它已经在中国形成庞大的势力。操控
着媒体,误导社会大众,滋养这种腐败群体的来源是多方面的,但主要来自两个,国企改
革和房地产开发。从2004年开始,各位同胞如果理解我的言论的话,我们已经斩了它的一
条臂,现在我们还要再斩它一条臂。

贪腐势力的第二个大本营是房地产开发。国企改革、房地产改革是中央政府执政的重中
之重,是中央政府一定要小心面对的,因为这关乎全国老百姓未来的福祉,改革本身的目
的是以民为本,以全国老百姓的受益为改革成功的唯一标准。而不是图利少数利益集团。
在这种改革的氛围之下,你才能够有更辉煌的明天。可能在座各位同志、全国老百姓想问
我一个问题,像胡温新政近来提出的和谐社会、反腐,有什么样的新时代使命呢?是不是
与以经济建设为核心起了冲突呢?我在这里以我个人的理解发表一下我个人的观点。我今
天想把这个说完全了,以后就不要再吵吵闹闹的了。十一届三中全会邓小平提出以经济建
设为纲,这个理念的转变是非常重要的转变,这个转变让中国从愚昧落后逐渐成长壮大,
取得了巨大的成效。而邓小平以经济建设为中心的目标是长远的,那个阶段的社会环境与
现在有很大的不同,当时体制内是廉洁的,民风是纯朴的,只是思想僵化,工商技能不足
,生产要素短缺。所以邓小平推动经济发展的主要手段是开放搞活。从阶段性目标看,他
是非常成功的。而现在的中国社会的方方面面发生了翻天覆地的变化,在新形势,新环境
,新问题之下,推动经济发展的手段当然要顺应,改变。这就好比我们要发射卫星到太空
指定的轨道上去,总目标有了,不会变。但火箭要有三节。每个阶段要不同的火箭来推动
。第一节火箭把卫星托上天空,功成身退,光荣地脱掉了,现在要点燃第二道火箭。所以
我来解读胡温中央政府提出的透过反腐来建设和谐社会,仅从推动经济发展的角度看都是
意义非常重大的。这恰恰是全面推动经济发展的新手段。大家应该懂得,经济的发展,特
别是大发展,绝对是要依赖适宜的社会环境的。公平公正的经商环境,公平公正的司法环
境,清正廉洁的政府,健康守法的民众,是社会经济发展的充分且必要的条件。无此适宜
的社会环境支撑,发展经济只是妄想。胡温继承邓小平以经济发展为中心的继往开来,是
点燃第二节火箭。是在更高层次上的对经济发展的推动。是突破当下中国经济发展瓶颈的
"围魏救赵"式的大手笔。所以这也是我在去年接受路透专访时提到胡温比所谓主流派经
济学家懂经济的道理。因为你想解决经济问题,就不能只在经济圈里作道场。只有跳出经
济圈来努力,才可能反过来解决经济问题。把第二节火箭点燃,透过彻底的反腐,才能建
立一个干净、公平、公正、改革利益归于全体老百姓的社会。中国经济才能获得超出十倍
的增长空间。如果民营企业、世界五百强、老百姓热盼,呼唤的公平、公正的社会真的来
到,你不觉得这就是一个新的时代产生了吗?在这种环境下,每个人通过自己努力,我付
出一百块钱得到一千块,你所赚得钱不会受到贪官污吏的洗劫,这种情况下你才会努力工
作。但是反腐不要成为某一个领导人的专利,反腐是时代使命,必须制度化,维此才能让
这个社会形成干净、公平、公正的社会,改革利益归于全体老百姓的社会,这就是以民为
主。

以我个人看来,对胡温目前提出的反腐和建设和谐社会,我觉得我们社会、媒体还是理
解不够。你别以为那只是一个口号,大家哪里知道,如果你做不到这一步,如果你不能够
通过反腐来净化社会,你的代价就是为贪官污吏、通货膨胀买单,你愿意接受这一切吗?
这一切才是我对于胡温今天政策的个人解读。我一直讲十六届六中全会的要全面构建和谐
社会,你会发现这是利国利民的大手术、大工程,这不是一个形象工程,这是一个让我们
中华民族走入到一个新的时代,一个重大的使命。你们过去如果没听我演讲的话,肯定体
会不出这一点。甚至还会怀疑和谐社会是不是就是共产党的口号?反腐是不是以后就不反
了?各位要知道,今天已经不是一个要不要反的问题了。而是必须彻底。如果你要以民为
本,如果你要以老百姓的利益为前提,你就必须把这个路给走稳,而且要坚持地走下去。
各位想想看,我所提出这样一个世界、这样一个美景是不是各位所憧憬的呢?如果是的话
,我认为反腐就已经不光是中央政府本身的职责而也应该是你我要奋勇参战的事业啦。

透过反腐营造和谐社会是全国老百姓共同的期望、共同的寄托。当然我今天讲这个话
题,我不是说大话,我是把与你们有最切身利益的股市、楼市、粮油、通货膨胀的问题捆
绑在一起,我告诉各位我们需要这样的社会。各位想想看,你需要吗?谢谢各位。

主持人:郎教授您刚刚提到楼市由腐败引出很多问题,不久前传出一个消息,中央准备
对房价上涨过快的地方采取问责机制,您可以预测一下这个政策的出台会产生什么影响吗

郎咸平:我很愿意用我本人的理解进行解答。但这是我个人的想法。最近中央政府进行
金融宏观调控,我想告诉各位的是为什么金融宏观调控的效果不是那么显著。我相信你们
大家从媒体上面可以得知,有些人说中国经济是过热的,有些人说中国经济是过冷的。这
些都是不对的,中国经济应该是全世界非常特殊的经济,它是既过热又过冷。是同时存在
的。中国经济现状和经济学理论又是非常不吻合的,它好像是反经济学。什么叫作又过热
又过冷?举个例子,哪些部门过热?国营企业、地方政府、房地产业,股市。过冷:民营
企业,什么意思?你想想看,我们搞的那些政绩工程吧。以上海市为例,上海每一个区政
府比美国白宫还要豪华,你做点其他事不好吗?又是拆房子又是建设。我举个例子来讲。
假如是中央银行提升利率0.25个百分点。这对这些人来讲是没有什么敏感度的,他照样盖
他的办公大楼、地方建设、搞绿化、修马路、高价卖地又来了,投资房地产、贪污腐败。
利率高他照借。但是民营企业就不一样了,民营企业大部分是借不到钱的。民营企业大部
分是向民间借钱的,这种利率他们是很敏感的,按照我个人的研究,平均来讲,像地下金
融利率的变动是官方利率的四倍,所以中央政府利率上升0.25个百分点,那么地下金融可
能就是1个百分点。这样民营经济就被打击了,所以萧条部门更萧条,膨胀部门更膨胀。
这一点我们过去谈论的太少了,我希望通过今天的直播告诉全国老百姓,这是我们金融政
策的本质问题。这种问题不是那么简单的。各位想想看,如果民营经济是萧条部门,而国
营经济是膨胀部门的话,这就可以解释为什么大学生毕业找不到事。我最近看了很多的报
道,都是大学生找不到事,真正的问题是什么?真正聘用大学生的部门不是政府、国营企
业,按照各国的历史来看,真正聘用大学生的应该是民营或者外资企业。但是这个部门是
萧条的,这样大家理解了吗?原来看起来表面现象很繁荣,实际上他是部分繁荣,另外一
部分是萧条的,萧条部门不裁人就不错了,还能增聘吗?。因为腐败导致投资环境恶劣,
他又不想去投资,不投资还有必要聘人吗?大学生毕业以后就找不到事,这就是一个恶性
循环。我今天讲的这个议题其实还可同时部分的解释大学生找不到事做的问题。那把腐败
问题解决了,民营企业就从事更多的建设、更多的投资,产生更大的效益,他就多聘人了
。我们今天的中国经济形势怎么讲呢?你所能看到的负面现象,基本上七个字:都是腐败
惹的祸。

主持人:现在在我们HOUSE365网站上,目前已经有一万多名网友在线了,而且现在有很
多网友正在提问,郎教授我们下面回答几个网友提问怎么样?现在有网友在问,他主要是
讲郎教授您好,我是一个一直支持您的观点的网友,现在有机会直接向您请教问题深感荣
幸。我想问一下您谈谈房地产宏观调控对西部城市的影响,对开发商有什么影响?对老百
姓有什么实惠?

郎咸平:谢谢这位网友,也谢谢各位。今天我已经把这个问题讲的很清楚了,各位可以
推演出来。地产商良莠不齐是很自然的。这位网友问的问题是很重大的。全国各地怎么办
?各地政府是不一样的,反正我这套理论应该都可以对得上,没问题。

主持人:他提到房地产开发商的日子也不好过,他们面临重大行业性的危机。

郎咸平:这我很愿意回答,行业性危机又跟我们在座各位老百姓有关,我们绝对不能等
到房地产崩盘再来谈腐败。请看亚洲金融危机冲击之后,韩国中产阶级几乎消失一空,香
港房地产几乎整个负资产,中产阶级消失是一个可怕的信号,怎么消失的?地产崩盘。韩
国,香港老百姓也跟我们不同,他们遵守契约,硬抗着继续还贷款,当时发生亚洲金融危
机的时候,我们海外很多的报道是很担心,因为房地产价格的大幅下跌,造成负资产现象
会使这些人不还银行贷款,而这可能会使香港的金融体系随之崩盘。房地产的崩盘远远小
于金融体系的崩盘,韩国,香港没有发生原因是因为韩国,香港老百姓普遍地硬抗贷款抗
过去的。我想请问你、请问这位网友或者在座的各位观众,如果中国房地产崩盘的话,中
国老百姓会不会死抗继续还贷款呢?如果不会的话就是金融体系的崩盘。金融体系崩盘有
人说让政府去抗,其实金融体系里的钱也是你的钱,所以下面的问题非常严重,我想都不
敢想,别想了。所以我跟各位讲,腐败最后会导致金融体系的崩盘。所以你说我们要不要
反腐败?

主持人:郎教授还有网友在问,关于股市方面的问题,去年年底中国股市一直在往上升
,想听听您对最近股市的看法。

郎咸平:我不想把焦点模糊了。什么都谈。我今天只想把楼市问题好好谈一下。但是我
谈楼市的时候也谈到股市,但是我还是按照我的思路来谈吧。

主持人:有网友问,对长三角这些城市你是怎么看待长三角这一带地区房价走势的?

郎咸平:我在南方周末和香港明报都发表过,对于上海市委书记继任后我的看法。这
可以做一个回答,这次是习近平调上海市委书记,我对长三角发展还是乐观的。我怎么解
读这个现象?那就是习近平调任中央有它的政治意义、经济意义在那里。它的政治意义很
清楚:第一个是它期待习近平彻底执行中央政府反腐倡廉,以建造一个干净、公平、公正
的大上海为目的。第二,对于过去在陈良宇时代造成的冤假错案要重新审理。更重要一点
是长三角经济的发展还是不能忽视的。所以这对于我们江浙两省关系都很重大,以习近平
继任上海书记来看,过去个人英雄主义的时代应该已经过去了,我相信全国老百姓希望各
省市委书记所做的就是替我们建设一个干净、公平、公正的社会,一个好的营商环境,这
种环境之下长三角才能有好的发展,长三角如何和珠三角、渤海湾竞争,谁先建成干净、
公平、公正的地区谁就能拔得头筹发展。有人会说中央为什么打上海?依照我个人的意见
。整个长三角地区,尤其是江浙两省一般素质比较高,企业家精神也比较与国际接轨。我
们能不能这样设想:中央想先把大上海建成一个示范的城市,第一个达到干净、公平、公
正的城市。同时波及到江浙两省,这样在干净、公平、公正环境下长三角才能得到更进一
步的发展。这才是全民所希望的。

主持人:一个网友发给我一个消息,郎教授代表了中国弱势群体的讲话,他的公平、
公正理论尤其值得推崇,他的演讲结合当前的政策现象感悟很深,非常支持您。还有网友
有问题了,一边是国家在不断地调控,一边是房价高涨,两者互不干扰地并行,百姓非常
着急。开发商继续走这种路线,老百姓该如何买房?

郎咸平:我不是投资顾问啊。有时候媒体问我该投资哪支股票,我只是一个小学者,不
是顾问。宏观调控与高房价并行不悖,老百姓很郁闷,刚才我已经告诉各位了,中国所谓
的经济宏观调控,由于受制于二元经济,宏观调控效果有限。房价能不能被压制,重要的
是腐败问题能不能解决。所以与其老百姓看房价能不能控制住,你最好看中央政府解决腐
败的决心。你不解决腐败,我刚才讲的高房价、股市泡沫、大学生找不到事、通货膨胀可
能全部会发生,这是一个系统工程,这个系统的源头是反腐,这是我个人的一个观点。也
希望政府能够理解两个字:反腐。我想对于买房我已经解释清楚了,关于买房时机你不如
看看政府的反腐败力度。

主持人:还有网友问,郎教授您自己在国内有没有买房?

郎咸平:这个问题我只是一个穷教授,谈我是没有意义的,谈我和谈你是一样的。而且
我在媒体里面是从来不谈私人问题的。我不是资本家。我们谈一点大家关切的话题。我谈
的是大事大非的国家问题。个人恩情很渺小,有什么好谈的呢?看得上的买不起,买得起
的看不上。

主持人:郎教授,最近广州房价在国内涨的是比较慢的,而且广州房价降到了七百块钱
,也是广州市长承诺给市民的,我觉得珠三角的老百姓心态是比较好的,你觉得老百姓应
该有什么心态?您建议一下。

郎咸平:我不晓得他为什么会这么说,以深圳为例的话,其实深圳涨的是不像话的。

主持人:是不是广州市民看到了香港的一些现象?

郎咸平:也不是这么说的,广州在两三年之前,广东省的房价还是比较平稳的,就像这
位网友或者像你所说的,香港崩盘过几次,广东被波及到了,所以大家都习惯了。习惯成
自然嘛。但是最近这一两年你会发现深圳的房价也是在很短的时间突然翻倍了。我觉得由
于宏观调控效果有限,我认为目前中央政府应直接派调查组,专案组查个人仰马翻才行,
我今天这一番讲话应该可以提供一些破案的线索。你说有没有可能?

主持人:谢谢郎教授的讲话。我们今天各位网友的提问就到此结束了。最后我们请365
地产家居网的胡光辉总经理,代表365地产家居网赠送一个小小的礼物。

希望云锦能够让您对南京留下一个美好的印象。

郎咸平:以后说到对南京的印象就是南京的云锦。谢谢各位。
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2007-04-25

我所整理和搜集到的社会学考研专业课资料(转自Williamhan博客)

我所整理和搜集到的考研专业课资料

需要说明的是其中大部分资料都来源于网络,如果侵犯了您的权益,请与我联系,我将及时删除。谢谢!

在备考的过程中,得到tenorwu师兄的热心帮助和forcode师兄极为全面的资料包,深为感激,当时就下决心如果考上了也要像学长们那样热心的帮助后来人。希望能减少复习过程中的信息不对称,在一个相对公平的平台上备考。
 

 
 
真题理论部分汇总(92-06).doc (50 KB)  本人自己整理
 
 
真题方法问答题汇总.doc (31.5 KB)   本人自己整理
 
 
家庭劳动思想史总结.doc (98 KB)   在tenorwu师兄版本的基础上修订
 
 
 
 


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2007-04-24

forcode读书笔记:《后现代主义与社会科学》1

前天开始读罗斯诺的《后现代主义与社会科学》,
作为林彬"社会学研究方法"课堂讨论的阅读材料之一。
下面是读书过程中的一些摘要和感想:

1、后现代主义者认为:作者死了,读者是决定一切的,一

部著作有它自己的生命。(中文版序P2)

2、后现代主义确实提出了某些重大的问题。(前言P1)

3、关涉我们存在和人性的最深层领域的诸多问题正面临着

危机,他们是:我们如何知道我们所知道的东西,我们如

何考虑个人的努力和集体的渴望,进步究竟有没有意义以

及应该如何求的进步,如此等等。后现代主义对因果性、

决定论、平等主义、人道主义、自由民主、必然性、客观

性、合理性、责任和真理都提出了责难。它对作为未来社

会科学之深刻基础的诸多论题提出了异议。(前言P2)

4、作者观点:a、社会科学对于改善人类状况大有可为,b

、社会科学还有巨大潜力待挖掘,c、后现代观点对于社会

科学的发展有帮助。(前言P2)

5、元叙述(P5)

6、后现代主义认为马克思主义、自由民主、女权主义、基

督教、资本主义和现代科学这类元叙述与巫术、炼金术或

原始崇拜相差无几,都是建立在不确定的假设之上的,它

们预设了所有的问题并提供了先定的答案、逻辑中心、超

验。后现代的目标不在于提出一组替代性假说,而在于表

明建立任何一种诸如此类的知识基础之不可能性。

7、后现代主义的吸引力广泛而多变,难以一一予以确定。

它的部分魔力在于,它的非封闭性和不明确性一下子吸引

住了全世界的得意者、失意者和醒悟者。部分地,后现代

主义或许是一代人的奢侈品,对他们来说,匮乏似乎已十

分遥远。这代人醉心于自由而不是必然,是个人而非群体

。这也许能说明后现代主义没有在东欧、中国或俄国得到

足够重视的原因。在那些地方,现代性的吸引力仍然是新

奇的,与现代性相应的消费社会仍有待于人们去充分体验

。那么,这是否意味着后现代主义只有在人们已经习惯于

现代性并把它视为理所当然之后才能兴盛起来呢?(P12)

(在尚未完成现代性的中国谈论后现代是否为时过早呢?



8、后现代主义也是绝望的产物,反映了西方知识分子处境

的广泛变化。70年代和80年代的学术研究着面临的是一个

极为萧条的就业市场,许多人找不到工作(Habermas 1986

:150)。自身的懦弱无能和安全感的失落,使他们再也无

法提供"证据以证明人们正在从事的事业是普遍正确的事

业,是绝对的真善美的事业"(Bauman 1988:221)

9、迷恋后现代主义的人并非均等的分布与社会科学的各个

领域。研究生和资历较浅的教员比在事业上一帆风顺的人

对后现代主义更感兴趣。

10、反人道主义

11、随着时间和空间的消解,无物可以被断定为完全的在

场的或不在场的。(P29)(是否指,历史片段发生作用取

决于需要,比如武训,可能几百年都不曾有人提起过,但

在文革那个特定时期,被反复提及,作为政治斗争的道具

而使用,武训存在的历史时期并不因为相对民国时期更遥

远而被更少提及。同样,空间上,也许物理上非常接近的

两个村庄,因为分属不同国家,村庄中的人,即使是亲戚

,也会经历完全不同的生命历程,空间不只是物理意义的

,也是政治意义的。)

12、后现代主义者大多拒绝现代表象。怀疑论者认为,表

象在认识论上、方法论上和实质性上都是欺诈性的。他们

要求"表象的秩序"的终结,因为表象否认差异并导致封

闭。不过,一旦没有了表象,现代社会科学就成了问题,

比较分析就不可能了。(P30)

13、后现代主义的主流是悲观怀疑论调的还是乐观肯定论

调的?

14、后现代主义如此庞杂和自相矛盾,似乎根本不能称为

一个派别,而只能成为一种立场?

15、我们总是喜欢谈论各种有才能的或有天分的作家;其

实我们还应该对某些天才的或聪明的读者刮目相看。 米洛

拉德-帕维克引自Bruckner 1988:15
为了不至给通往文本的道路制造麻烦,作者最好在他完成

写作时立刻死亡。 Eco 1983b:7
(P34)

16、作者为顺序的安排而提出的任何"理由"都被抹去,

不存在让人诚惶诚恐的单独内容。不存在比其他解读更加

有根有据的唯一而明确的"经过深思熟虑的"解读。(P35

)(问题:那么对于那些需要前提知识的数学、物理等文

本呢?如果不按照顺序来阅读,根本就看不懂)

17、对作者权威的挑战还是很有意义的,作者没有必要自

以为代表真理,盛气凌人地来教育读者。

18、在解释某个文本时,遵从作者的意图可以作为强行注

入人们自己见解的一种掩饰(Dworkin 1983b:251,258)

,这时的现代作者仅仅成为一个权力工具而已。(P39)(

马克思这类作家,他们的言论被当权者用作意识形态教化

的工具)

19、作者概念只出现于历史特定时刻的某些领域。福柯考

察了作者的谱系并且认定在原始人中间不存在作者。原始

叙述是唯一地以口头传诵和集体复合为特征的。福柯把著

书立说设想成现代资产阶级试图为控制或管理作品而确定

责任的一个虚构过程。没有作者的话,那么当有麻烦的文

本出现时,惩罚该如何实施,或者法律责任该如何归属呢

?(P39)(既然后现代主义宣布了作者的死亡,那么后现

代主义对于版权制度是如何看待的呢?如果作者对于文本

没有特权,那么是否还有必要存在版权制度?)

20、后结构主义者认为,意义不是由"说者的主观意图和

愿望"所传递的,而是"制作它的作为一个整体的语言系

统"的产物(Jefferson 1982:87)。譬如,结构主义者

指出,在作者(教授)得到机构支持的情况下,这些机构

实际上"创作"了那些被制造出的文本,因为这些机构确

立并控制着著书立说活动的环境(Said 1976:40)(P40



21、文本自身超拨于个别作者之上,同作者的意图则毫不

相干。解读文本"同作者其人毫不相关"。作者所写的东

西一般来说不是他意指的东西(Derrida 1976:158)

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2007-04-23

后现代最先的起源


悬赏分:5 - 提问时间2005-11-6 09:39
最先起源于哪儿,由什么人最先创立?
提问者:你走过我身边 - 试用期 一级
其他回答
共 2 条
大概追述到20世纪60年代,该理论体系的主要思想依据是现代主义已经不能满足人们对认识世界的新需要,其理论已经过时,尤其表现在对现代建筑与艺术作品的批判上

我们讲艺术史时说过!!
回答者:bikinikill - 童生 一级 11-6 09:45
后现代主义与历史研究

如所周知,60年代是一个激进主义的年代。学生运动风起云涌,从北京、纽约到巴黎,都能感受到它的影响。这一激进主义也反映在西方学术界。自那时以来,西方文化便开始为一股思潮所缠绕,其代表人物是极具批判性的福柯、德里达、布希亚等人,而他们的矛头则直指启蒙运动以来的现代文化。到了70年代,人们开始将这一思潮统称为"后现代主义"(postmodernism或post-modernism),其影响力也开始触及学术文化的各个领域。受此影响,许多自文艺复兴以来被视为理所当然、放之四海而皆准的信条、信仰和概念开始为人所怀疑。

到了目前,这一趋势似乎呈现一种淡化的趋势,有人甚至开始讨论所谓"后后现代"。(注:举例来说,美国华裔哲学家成中英在最近的《文化中国》上,就谈到了新儒学与"后后现代"之间对话的问题。见成中英、梁燕城:《中国哲学的后现代建构——有关后后现代与本体诠释学的对话》,第五卷第1期(1998、3),第4—15页。)但在很大程度上,这只是一种表面现象。"后现代主义"作为一种思潮的退却,正好表现出它的一些思想概念,已经开始潜移默化,逐渐在人们的态度(包括对待治学与生活)上自然而然地表现出来。从"后现代主义"在西方学术界的蔓延来看,也有一个过程,开始在人类学、社会学,然后到教育学、政治学,最后才到历史学。可以这样说,后现代主义疑问和挑战的最后堡垒,就是西方的现代历史学(原因详后)。更确切一点说,后现代主义攻击的主要对象是西方现代历史编纂学(historiography)的理论和实践及它所阐明的一些重要的历史观念。虽然有一些关注史学理论的学者对后现代主义有所关注,但西方历史学家开始注意后现代主义的挑战,当在90年代中期左右。(注:如荷兰历史思想家安克斯密特(Frank Ankersmit)在1989年便在美国的《历史与理论》( History and Theory)上发表了历史学和后现代主义("Historiography and Postmodernism")的论文,见28:2(1989),第137—153页。但是有关后现代主义与历史学关系的专著则直至1990年代中期左右才出现,如托波尔斯基编:《现代主义与后现代主义之间的历史学:对历史研究方法论的贡献》(Historiography between Modernism andPostmodernim: Contributions to the Methodology of HistoricalResearch, ed., Jerzy Topolski,Amsterdam:Rodopi,1994)。另外Joyce Applyby,LynnHunt, Margaret Jacob的《论历史学的真相》(Telling the Truth about History,New York: W.W.Norton,1994)也谈到后现代主义,并非专论。)

这一时期的中文学术界,特别是文学界,也已经开始注意后现代主义,出版了不少翻译和研究的著作。如果要想作一个比较的话,可以发现这么一个不同:台湾学界更注意经典原著的翻译,而大陆学界则偏向于评述,并且多数持一种批判态度。"(注:台湾已经翻译了不少有关后现代主义的著作和后现代主义代表人物的著作,如詹姆森:《后现代主义或后资本主义的文化逻辑》(Frederic Jameson"s Postmodernism,or,the Cultural Logic of Later Capitalism); 哈森:《后现代的转变》(Ihab Hassen"s The Postmodern Turn);司马特:《后现代》(Barry Smart"s Postmodernity),贝斯特、凯纳尔:《后现代理论》(Steven Best & Douglas Kellner"s Postmodern Theory)。 简金:《历史的再思考》(Keith Jenkins" Rethinking History)。其中简金的《历史的再思考》(台北麦田1996年版),出版后为不少大学用作教材,颇为流行。另外有关后现代主义的论证和译编有罗青《什么是后现代主义》(台北学生书局1989年版),路况《后/现代机器不满》(台北唐山1990年版)和唐维敏《后现代文化导论》(台北五南1999年版)。而大陆的学界有王岳川的《后现代主义文化研究》(北京大学出版社1992年版)和盛宁的《人文困惑与反思:西方后现代主义思潮批判》(北京三联书店1997年版)。然后有现居美国的唐小兵翻译的《后现代主义与文化理论》(Frederic Jameson)(北京大学出版社1997年版)。有关后现代主义与中国的关系,Arif Dirlik和 ZhangXudong 编有一英文著作题为《后现代主义和中国》("Postmodernism and China,"),Boundary 2,special issue,24:3(fall,1997)。)

由于本文讨论的角度是后现代主义与现代历史研究的关系,因此便有一个侧重点和观点的问题。换言之,我们所描述的后现代主义,只是其在历史学上的表现,并不能代表后现代主义思潮的全部。依我们看来,后现代主义作为一种文化思潮,在西方能产生并发生影响,有其复杂、深远的社会和文化背景,因此我们不能将其孤立起来,仅仅抓住它的一些极端化的表现,如它所提倡的一些观念,攻击一番,然后弃之一旁,以为这样便能解决问题。事实上,后现代主义所提出的一些问题,正好是现代世界目前所面临的、或者即将面临的关键所在。譬如如何处理和面对种族、国家之间,文明与文明之间,甚至国家内部各族裔的交融、汇合,两性之间的关系等,必将是21世纪人类历史发展所需要处理的问题。后现代主义的立场,看起来没有什么建设性,但却促使我们对这些问题,作出不同的思考,因而可能采取不同的方式。

一. 现代历史编撰学的缘起

要了解后现代主义对现代史学的冲击,我们需对现代史学的缘起及其主要特征略作评述。首先要说明的是,"现代"(modern)一词有时也译作"近代",在中文史学界往往指两个不同的历史阶段。就中国历史的发展而言,如果1840年鸦片战争的爆发标志中国近代史的开始,那么从1910年代(1911或 1919)开始,则进入了一个现代史的阶段。但在西方史学中,这一区别并不存在;所谓"现代史"往往概括了一个长远的时期,从文艺复兴一直到今天。即使要对这一长久的历史时期有所分段,也只是用"前现代"(premodern)这样的词,并不舍弃"现代"。但既然有"前现代",自然也会有"后现代"(postmodern)。由此看出西方人对"现代"一词的偏好。

的确,"现代"对西方人来说具有十分重要的意义。从世界历史的角度着眼,可以这样说,没有"现代",也就没有西方。因为所谓西方和东方或其他地区的对比,正是世界历史走向"现代"的结果。在这以前,各地区的文明之间虽有一些交往,但就总体而言,还是各自为政、独立发展,因此"东方"、"西方"等名词,只具局部的含义,并不包含世界史的意义。如中国古代的所谓"西方",指的是印度,而"东方"则指的是日本和朝鲜。同样,西方人的"东方",也主要指的是现今东地中海和土耳其一带,即爱琴海与小亚细亚。只是以后随着西方资本主义的全球性扩张,西方人的"东方"概念才逐步扩大,有了"近东"、"中东"和"远东"之分。于是,处在"远东"的中国人和东亚人,也开始将原来的"西方"概念延伸,用来专指欧美。

东、西方概念在地理上的扩展、延伸,是"现代"所带来的、也即"现代化"的结果。"现代"这一提法,最早是西方人划分自身历史的一个词,见于文艺复兴的时代,由彼得拉克(Petrarch)发明,用来与古代和中世纪相对照,标志一个新时代的开始。这种将历史一分为三的作法,反映了文艺复兴时代的历史观念。那时的人文主义者以复兴古典希腊、罗马文明为己任,认为随着古典文明的恢复,历史便进入了一个新的复兴期,即"现代"。(注:参见彼得·伯克:《过去的复兴意识》(Peter Burke,The Renaissance Sense of the Past)(London:1969)。另见王晴佳:《西方的历史观念:从古希腊到现代》(台北允晨文化,1998),第五章。)他们对历史的这种"三段论"的认识,为以后的西方历史学家所继承、改造和发扬,成为西方现代史学的主要理论前提之一,也是他们认为西方不同于和领先于其他地区的主要原因。自20 世纪以来,中文史学界受此历史观影响,在大学历史教学中也照搬古代、中古(中世纪)和近代的分期。

应该说,文艺复兴时期的历史观,还是一种历史循环论。自那时开始,西方史家对古代与现代孰优孰劣的问题一直莫衷一是,争论不休。最常见的论点是,古典时代以文学艺术见长,而现代则以科学技术占优。(注:如英国学术界就有一场这样的争论,见列维:《书籍之战:奥古斯丁时代的历史和文学》(Joseph M. Levine, The Battle of theBooks: History and Literature in Augustan Age )(Ithaca NY:Cornell University Press, 1993)。)直到18世纪科学革命完成以后,西方人才对现代这一时期的优越性开始表示了信心。那时开始的启蒙运动,正好反映了科学革命对人文思想的影响,西方人的历史观也开始产生了新的变化。从表面上看,启蒙运动的思想家仍然遵循文艺复兴的"三段论"历史分期,但与其不同的是,他们的历史观充满自信,认为现代无疑是一个进步、光荣的年代,不再为古代、现代的孰优孰劣而犹豫不决了。换言之,到了启蒙运动的时代,历史的进步观念开始得到确立,"现代"不仅成为过去各个时代曲折进步的结果,而且它本身也获得了研究的意义。比如伏尔泰在其《路易十四时代史》中,便认为十七世纪的法国,集欧洲文化之大成,代表了文明发展的高峰。

这种将过去视为现在的铺垫的认识,也是启蒙时期历史观的重要方面,可以用"寻根论"(teleology)这一术语概括。在启蒙思想家眼里,历史的演变不但是一个有始有终的过程,而且该过程本身具有深刻的意义,呈现内在的一致性(coherence)。因此每个时代虽然在历史演化的过程中扮演的角色不同,但就总体而言,都为历史的进步做出了贡献。因此,人类历史的变化有一个形而上的意义,即所谓的"元叙述"(metanarrative)或"大叙述"(grand narrative)。正是在此认识基础之上,历史哲学开始在西方产生,以康德、赫尔德和黑格尔等人的著作为代表。 同时,西方史家也对所谓"世界史"(universalhistory)产生了兴趣。

像科学家解释世界一样,历史哲学家认为他们也能揭示一种普遍的通则,用以解释历史的进化。他们的思路,正是来自启蒙时期所揭橥的普遍理性。这一普遍理性的存在与展现,是"大叙述"之所以可能的基础。而理性的普遍性,又是建立在同一的时间观念之上的。历史哲学家的主要工作,就是要证明在一个时间观念的框架里,世界各地区的历史如何进化、演变,并分出先后、高下的次序。毫无疑问,从那时以来发展最快、最先的自然是西方,其标志是民族—国家的建立。

换言之,民族—国家的兴起在当时不仅是衡量一个文明是否进步的标志之一,而且本身也成为历史研究、著述的中心。从18到19世纪的西方历史编纂学,正是民族—国家史学的天下,其著述的重点是西方民族—国家的形成及其在历史上的意义。当然,即使在西方,民族—国家的形成还是有不同的途径的,也即有一个"现代化"的过程,其进程有快慢、先后;有正常与异常之分。如英国与美国的现代化道路,就常被视为"正统",而德国和意大利、甚至法国,则或者由于建立统一国家稍晚;或者由于统一国家建立之后纷乱、起伏不断而被视为"异常"。

这一思考模式,直接影响到以后非西方国家史学的发展。如中国在20世纪初年梁启超、章太炎等人的民族主义史学论述,显然是西方现代历史编纂学的进一步延伸、扩展。由此可见,原来起源于西方的"现代化"运动正蔓延全球,中国只是一个我们所熟悉的例子。事实上,在几乎所有非西方地区,所谓现代史学的诞生和发展都不可避免地以民族—国家为中心。当然,非西方地区和国家的民族主义史学,常常是以反抗西方的侵略为目的的,但从史学史的观点来看,这一反抗还是在西方史学观念的模式中完成的。因此,印度史家Partha Chatterjee 不无伤感地说:"即使我们的想像也永远是被殖民化了的"。(注:《民族及其碎片:殖民史和后殖民史》(The Nation and Its Fragments:Colonial and Postcolonial Histories)(Princeton NJ: PrincetonUniversity Press, 1993),第5页。)如果我们可以将他的"殖民化"的含义作广义的理解,那就是源自西方、以西方模式为准的"现代化"运动。

为什么西方的历史编纂学能为非西方人所心甘情愿的接受,其原因除了西方经济、军事力量的强大使人羡慕以外,更重要的原因是科学主义思想的普及。这一普及与启蒙运动所揭橥的普遍理性有密切关系。精确地说,所谓理性,就是科学方法和思维的运用。在历史研究中运用科学理性,主要指两个方面,一是发现和描述历史运动的规律;二是审慎地处理史料,检查其真伪,建立所谓"科学史学"。在19世纪,西方历史学家对此工作乐此不疲,以一种"前无古人"的姿态,重新审视过去,写作在批判史料基础上的民族—国家史学。于是,德国史家兰克的"如实直书"成为一句名言,被史家们奉为治史的圭臬。而兰克自己的历史著作,也成为史家效法的榜样,因为兰克的著作,正是围绕着欧洲民族—国家的形成而写就的。他穷其一生,写了几乎所有主要欧洲国家的形成史,到了晚年,他又想写作一部世界通史,以民族—国家的兴起为其经纬线。总之,现代历史编纂学的兴起与西方在现代的崛起有着紧密的联系,其历史观念都以西方的历史经验为准绳,本来只带有局部的意义。但是,启蒙运动所倡导的普遍理性和科学主义,使得西方史家和哲学家在探究历史的意义时,寻求一种"大叙述",想容括世界所有地区的历史。于是,历史进步的观念和民族—国家史学逐渐带上了"普遍的"意义,为其他地区和国家的人们所效仿。而在史料批判基础上的"客观"史学,更是因为史学本身就有"求真"的要求,而获得不少人的认同。

二. 从"现代"到"后现代"

但是,尽管以"模仿"西方为宗旨的"现代化"运动是20世纪上半期历史演变的主流,但在其发源地的西方,对其批评之声自20世纪以来却从未间断。如尼采在世纪之初高喊"上帝之死",其本意是想说明那种对历史不断进步所抱有的信心,并不真实、实在。一次大战的爆发,更是使西方人对自身文明的优越性,大生怀疑。如施宾格勒(OswaldSpengler)的《西方的没落》一书的出版及其所造成的轰动,反映的正是这种"无可奈何花落去"的心态。施宾格勒的可取之处在于他不仅看出历史进步观的破绽,而且提出了一种多元的历史观,把世界上的各种文明作等量齐观的考察。于是,所谓的"大叙述"就显出了漏洞。当然,施宾格勒的原意可能是为了在心理上给当时受到重创的西方人以某种安慰:西方的没落并不是西方人"作恶"的结果,而是已有文明所必须和已经走过的道路。

也许是受到了施宾格勒的启发,同样提倡这种多元的"文化形态史观"的英国历史思想家汤恩比(Arnold Toynbee)开始从一个新的角度反思那个所谓的"现代"的问题。原来让西方人感到自豪的全球性的"现代化",在汤恩比看来,有一种特殊的意义。他在其皇皇巨著《历史研究》中首次运用了"后现代"这一术语,认为这一"后现代"时期始自19世纪的70年代,因为在这个时代,西方的文化开始对其他地区产生深入的影响,成为其他地区效仿的模式,使得其他非西方地区也逐步强大起来。汤恩比用一种辩证的眼光看待"西方化"的运动,分析这一运动对西方文化的影响。他认为,西方文化之走向全球,使得西方人产生一种自我意识,更加清楚地认识到自身文化的局限性和相对性。如所周知,任何一种理论或者文化为其他文化所接受,便会产生某种变化。因为这一接受的过程并不是单方面的;人们在接受外来文化的过程中,也对其加以改造。西方文化的绝对性,便无法存在。

饶有趣味的是,正是由于西方文化的普及,才让西方人认识到西方文化的相对性和局限性。这一自我认识,对汤恩比来说,是"后现代"的标志。因此,汤恩比之所以使用"后现代"的概念,旨在提出一个吊诡。虽然西方化的运动在表面上体现了西方文化的强大,但实际上,这一运动使得西方人逐渐对自身文化产生怀疑,反而丧失了原先的那种自信乐观的态度。 (注:有关汤恩比的"后现代"概念, 可见RobertYoung 的分析。 简金编:《后现代历史读物》(The PostmodernHistory Reader, ed. Keith Jenkins)(London: Routledge,1997 ),第75—76页。)

汤恩比的"后现代"概念,表示了他对"现代化"运动所持的一种怀疑态度。由此看来,"后现代"这一概念的提出,本身就带有否定现代主义的含义。在现代西方,对西方社会的现代化表示不满和批判的人有许多,而其中最有代表性的是马克思主义者。因此,"后现代主义"的出现与西方马克思主义的发展有着不少联系。一些比较著名的后现代主义者,同时又是著名的马克思主义评论家,如已经为中文学术界熟知的弗里德里克·詹明信(Frederic Jameson)。自70年代以来,詹明信出版了一系列探讨后现代主义的论文和著作,其中比较著名的是题为《后现代主义:晚期资本主义的文化逻辑》(Postmodernism, or theCultural Logic of Late Capitalism)的著作。从该书的书名便可看出,詹明信将后现代主义视为资本主义的一个新的发展阶段,与汤恩比的取径比较类似。由于他们都把后现代主义视为一个历史发展的新阶段,因此后现代主义就不是一个转瞬即逝的思潮,可以任其自然消失。

在詹明信看来,这一历史的新阶段有其鲜明的特征,特别在文化和社会方面。从不同的观察点,人们可以使用不同的名称,如"后工业社会"或"消费者社会",甚至"新闻媒介社会"、"电器社会"等。但显然,"后现代主义"最为恰当,因为这些新发展是现代资本主义发展的结果。被詹明信称为后现代主义的文化、建筑和艺术,有一个总体倾向,那就是重视表现人对外表、形象等属于感官方面的印象,体现肤浅的、一时的兴致所在,而对深层次的感情表达和逻辑思维没有兴趣。

由此看来,所谓后现代主义的文化,其本质是非历史的。它无视历史的顺序和时间的顺序,将一些本来没有联系的事物和现象随意凑合在一起,激起人们一时的兴趣,留下深刻的感官印象。具体说来,后现代主义与现代主义的最大区别就是,人们不再通过逻辑、历史的论证来阐明某个道理或者某个理论,而是通过不同图像的组合,甚至通过多媒体的方式,使读者或听众对其所想要阐述的意见,获得一种印象,从而达到沟通的目的。

在后现代主义者看来,原来循序渐进的时间观念已经不再适应当代社会,已经为"暂时性"(temporality)所取代。法国学者冉·布希亚(Jean Baudrillard)认为,当代社会的快速变化,主要表现在资讯和知识在电脑网路上的飞速传递和流通,使得每个事件都获得一种相对的独立性,不再按照原来的时间顺序发展,体现因果关系。这就像当代音乐的发展一样,摇滚乐等现代音乐流派,不再遵循音乐本身的节奏,而是变得很快,让人听得目眩神迷,沉醉在其巨大的音量中,被它吸收和溶化。而这一切的最终结果是,人们为事件的暂存性所吸引,不再关心时间或历史的终点。没有了终点,也就没有了现代历史哲学的 "元叙述", 历史还有什么意义? (注:布希亚:《对死亡的幻觉》(JeanBaudrillard,"The Illusion of the End,")同上,第39—46页。)

在此基础上,后现代主义的"大叙述"的思维方式提出挑战,批判所谓理性的普遍性。因为所谓普遍理性,仔细分析,并不涵括一切,而是必然有排它性的一面,即把不适合理性的现象排除在外,或者加以贬低,以证明理性的优越和准确。但是,现代历史的发展,已经使得西方人看到太多非理性的东西。这些非理性往往就在人的思维和行为中表露出来。理性万能的信念就无法让人信服了。因此,后现代主义反对现代主义的那种笼罩一切、建立制度和社会体制的作法,强调事物的复杂性、多样性、相对性和无结构性,注重为现代主义排斥在外的"它者"(the Other )的地位。如同另一位西方马克思主义评论家哈维(DavidHarvey)所描述的那样,后现代主义反映的是当代社会的四分五裂、无中心、不确定但又激动人心、转瞬即逝的场景,与现代主义所想表现的理性主义态度和社会的有组织、有结构恰好相反。(注:见哈维:《后现代的条件:对文化变迁根源的探求》(David Harvey, TheCondition of Postmodernity: An Enquiry into the Origin ofCultural Change,Cambridge MA:Basil Blackwell,1989)。)

自60年代以来,西方已经有不少思想家对启蒙运动所倡导的普遍理性表示了怀疑。这种怀疑来自许多方面。如精神分析学的进一步发展,使得人们更清楚地看到非理性意识在人们行为中的重要作用。而语言学中从结构主义到后结构主义的演化,也让人们认识到语言结构的复杂性和独立性:非但语言不是透明的,有其内在结构,无法准确地表达思想,而且语言还往往造成人们沟通时的误解。显然,如果人们在沟通时还会有困难,那么理性、科学等概念的普遍性又从何谈起呢?易言之,你如何知道西方人所说的"理性"就一定与东方人说的"理性"一样呢?甚至,你如何知道德国人说的"理性"与法国或者英国人说的"理性"是一回事呢?就拿"科学"(science)来说, 德国的对应词(Wissenschaft)就有十分广大的含义,与中文里的"学科"更为接近。

对现代主义的最大挑战,正如汤恩比所分析的那样,正是来自于它自身。由于现代化运动的普及,使得西方人看到了各种不同的文化模式和思维方式。自然,除了在现代西方,其他地区的人很少经历过像西方一样的科学革命,因此科学理性的发展并不多见。比如在近代中国,虽然胡适等人尽力想在中国的文化传统中找到科学的因素,李约瑟甚至为此写作了多卷本的中国科学技术史,但怀疑的声音仍不绝于耳,如在中国哲学史上与胡适齐名的冯友兰,就发出过"为什么中国没有科学?"的疑问。倘若在中国这样一个古老文明中都无法找到太多科学的因素,何谈其他文明?那么,是否所有非西方文明都一无是处、毫无进步可言呢?有不少西方人当然希望是如此,但这又如何解释理性的普遍性呢?于是,另外一些头脑开明、对西方文明的优越性有所怀疑的思想家便转而质疑普遍理性的存在。

因此,正是人类学、历史学等以研究人类活动为主的学科的发展,才使得西方人慢慢认识到启蒙运动理性概念的缺陷。本来,历史学是阐明理性发展的最好场所,因为历史的研究突出了时间的顺序和事件之间的因果关系。通过历史的描述,原来关系不大的事件都被巧妙地联系在一起,形成一种环环相扣的演变过程。历史学成了人类理性思辨的有力证明。这里隐含的意思在于,既然人们能揭示过去的发展轨迹,也就有可能推测将来的方向。但是,通过对非西方地区的现代化研究,使人们认识到世界并非一个统一体,世界历史也没有所谓内在的一致性,因为各地的文明自有其发展演化的法则,并不遵循与西方同样的路线运动。因此,与其说西方的历史具有普遍的意义,毋宁说西方历史只是世界各文明的一个特例而已。美国当代学者亨廷顿(Samuel Huntington )的一篇文章的标题,就十分明了地表达了这样的意思:《西方是特例,不是常例》(The West:Unique,not Universal)。(注:亨廷顿:《西方是特例,不是常例》(Samuel Huntington, "The West: Unique,not Universal,"(载《外交事务》(Foreign Affairs),第75卷第6期(1996年11/12月号),第28—46页。)我们无法也不应该将西方的历史轨迹强加于人。一言蔽之,世界历史所呈现的多元性,已经打破了原来单一的时间观念。

没有了原来的时间观念,所有过去视为理所当然的想法也必须重新反省。比如我们上面提到的"东方"与"西方"的对应概念,就被后殖民主义思想的先驱萨依德(Edward Said)重新做了审视。在萨依德看来,所谓"东方"的概念,其文化上的含义,无非是西方人所赋予的,用来与西方的文化相对比,或者反衬后者的优越,或者批评后者的不足。这种将 "东方"与"西方"对立的作法——萨依德称之为"东方主义"——其根源在于西方现代文化的排它性,即人为地制造一个"它者",以衬托西方文明的优越和超前。但是,随着殖民主义时代的结束和后殖民主义思潮的发展,愈来愈多的人认识到西方文明已经无法凌驾一切,更无法让所有非西方的地区和人民按照西方的思维模式行事。更重要的是,原来以为发动于西方的现代化运动,实际上正是西方人借助欺压、凌辱非西方地区的文明而得以开展的。换言之,西方资本主义的发展,是与非西方地区的互动而促成的。原来视为异类的"它者",其实是有力的"合作者"或者"竞争者"。(注:弗兰克:《再向东方:亚洲时代的全球经济》(Andre Frank, ReOrient: Global Economy in theAsian Age)(1998 )便对中国和亚洲贸易的盛衰对欧洲资本主义的影响,做了深入的研究。)如果承认这一点,那么世界历史发展便有多个的中心;那种基于欧洲历史经验的"大叙述"就无法自圆其说了。

三. 文史不分家?

后现代主义不但向西方历史观念中的"大叙述"或"元叙述"挑战,而且也质疑历史研究的科学基础,因为这两者都起源于启蒙运动时期所倡导的科学主义和理性主义。由于科学主义观念的盛行,原来以讲述故事为目的的西方史学,也从近代开始逐渐向科学靠拢;史学家力图像科学家一样,在考察和研究历史时持一种客观、中立的态度,完全以旁观者的角度描述历史的活动。
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2007-04-21

胡平:犬儒主义--今日中国的现状

1、"犬儒主义"这一词在西方则带有贬义,意指对人类真诚的不信任,对他人的痛苦无动于衷的态度和行为。
 
胡平:犬儒主义--今日中国的现状
 
◎胡平
 
◆ 当今中国最流行的是什么主义?答;犬儒主义。
欧文.豪指出极权主义有三个阶段:(一)乌托邦,令人心醉神迷的天堂理想,它诱发
了狂热,而狂热则导致了(二)大规模的恐怖和人间地狱;然后,狂热与恐怖被耗尽,
于是,(三)人们变得玩世不恭,"看透一切",政治冷感即犬儒主义。我以为极权主
义有四个阶段,在狂热与恐怖之后常常还有过反抗,在反抗失败之后才会堕入犬儒。极
权统治靠人们的狂热而建立,靠人们的冷漠而维持。当极权统治正由于人们的反抗而摇
摇欲坠之际,人们却由于沮丧而停止了反抗。这就是一个理论上不该存在的政权在实际
上还能存在的原因。这就是今日中国的现状。
◆ 多了世故的圆滑,少了正义的冲动,一个人就成了犬儒。
◆ 肯思考的人才会变成犬儒,变成犬儒后你就可以不再思考。
◆ 犬儒的口头禅:"什么都是假的,只有钱是真的。""教皇有几个师?""真理值
多少钱?""自由能当饭吃吗?"
◆ 当强权在欺侮弱小时,犬儒的态度是:"都不是好东西,我谁也不帮。"
◆ 犬儒不分善恶,但他不一定是不知善恶。犬儒是知善而不善善,知恶而不恶恶。
◆ 犬儒不进行积极的抗争,犬儒只是消极的嘲讽,但权势是不在乎嘲讽的,"笑骂由
人笑骂,好官我自为之。"
◆ 也许不应该把犬儒视为罪恶,但犬儒是罪恶的存在条件,是犬儒使罪恶成为可能。
◆ 犬儒本来未必全是势利,但是他既然抹杀了善恶是非,结果到头来就只剩下了势
利。
◆ 从愤世嫉俗到玩世不恭,中间只有不显眼的一小步。
◆ 犬儒病:气血亏虚,中年后易得此病。
◆ 马克思主义以它的理想主义赢得众多真诚的信徒,然后以它的犬儒主义毁掉这些信
徒的真诚。正象火以光亮吸引飞蛾,然后以它的热烧死飞蛾。
◆ 年轻人变成犬儒实在是最可悲之事,他们还不曾追求,就已然放弃;他们还没有长
成,就已经衰老;他们还什么都不知道呢,就什么都不相信了。
◆ 犬儒不只是失望,犬儒是放弃希望,并转而嘲笑希望。
◆ 犬儒主义者未免太自卑了,他们不相信个人有改变现实的力量。犬儒主义者又未免
太自大了,他们以为只有他们才对现实感到不满。
◆ 绝对的权力令人腐败,绝对的无权也令人腐败,因为两者都容易使人相信权力就是
一切。
◆ 专制的目的是把人变成犬儒,而犬儒却以为只有他们才看透了专制。
◆ 极端主义看上去是犬儒主义的死对头,其实不然。在每一个极端主义的内心深处,
无不隐藏着深刻的犬儒主义。
◆ 给别人奋斗泼冷水的人,往往不是从不奋斗的人,而是那些自己曾经奋斗过、但没
有成功、然后放弃了奋斗的人。
◆ 犬儒很有些象道家,原本是积极的消极,后来却变成消极的消极。
◆ 犬儒主义是循环论证的自我实现的悲观主义:犬儒主义不相信理想可以实现,所以
他不去为理想而努力,所以理想就不会实现,所以他就更不相信,所以就更不努力,所
以就更不相信,所以…所以…。
◆ 世故意味着发达的头脑和萎缩的良心。
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雅阁女事件汇总视频(多个图片和视频)

东北MM狂骂雅阁女

http://www.youku.com/v_show/id_XMjAwOTQwMA


各位新娱乐的观众大家好挖,最近网络上出现了一个什么雅阁女啊,好像挺猖狂啊,那我就这件事情谈一下我自己的意见把,那个雅阁女啊,你不是说你把人家那 QQ车给砸了吗,人家咋没砸你那两大波呢?我跟你讲个笑话你听不,有一算命先生跟你说了,你身上带有胸罩,你贱逼逼的说:"那我把胸罩脱了行不?"人家说 那不行不嚆失,就算你把胸罩脱了你也逃脱不了你人生的两个大波,你知道你为啥有那俩大波不?你妈跟外星人火星人人家操完了操出你这么一个贱B玩意儿,你说 你胸前可不就有那俩大UFO吗,可不带那俩大盘子扣那UFO上你知道不?那扣不住,回家把你家那俩大菜盆洗上扣胸上,就那都不能托住你知道不?你不是买套 什么两千块钱的衣服吗?你是不把那找的十块钱买的水洗的大跨栏背心兜了俩大玻璃球子可不就两千块钱衣服吗?冥币是吗?够不?不够你奶奶我再给你烧点行不? 啊?两千五够不够?我估计那250你不够我给你寄十张那可不就是两千五吗?你不是说你开那什么雅阁吗是不?几个轮的?没见过呢?你可不就把你家那大粪便池 子那皮搋子塞那大窟窿里头安俩齿轮弄了根大皮带轴子一拉就跑了可不就是雅阁怎么地啊?你他妈的精神错乱你内分泌失调你离了大便盆子你活不了你可不就是雅阁 女吗?你除了开雅阁你还能开啥呀啊?他妈一抽皮带车跑了你留哪儿了你?你三千块钱以下不都是下等人吗?是我们是学生。父母辛辛苦苦挣的血汗钱对我们来说是 个数那不带乱花的,你不一样啊雅阁女啊,你妈他妈的每天晚上望个风蹲个点找个坑把他妈大胯一劈草你妈把他妈大裤头往脑袋上一扣管他是人是鬼关灯就来,那钱 不就哗哗的来吗?你一个月三千你一天三千都没问题啊!你妈赚的那点卖B的钱不都供应你了吗?你他妈的败家玩意啊你。他妈民工摸你车咋了啊?民工摸你车他干 吗不摸你呢?你车光溜呗你那B上有大B毛呗,你回头把那刮干净了把那经血舔干净了就摸你了啊又啥想不通的?你不还整个什么红酒吗啊?红酒你奶奶我天天都 喝,你那不是红酒啊,你那是月月舒冲剂啊,痛经喝的你知道吗?操你妈你不痛经你别乱喝,他妈小心喝了流鼻血,啊他妈的说我们东北人没素质,说我们东北人粗 俗。啊你不粗俗你个日本慰安妇,他妈的小日本操你的时候你他妈的穿个和服躺地上哇哇乱叫,她吗的你不粗俗。
你有文明,你文明,你有文化,高级白领
你他妈要上吊吧你白领
你拿你两大灯点着照你上司你白领,你个高级逼
他妈要不要脸啊你
你可不去美容院咋地,你长得他妈跟猪腚似的你不去美容院那
能见人吗
一天到晚的
你不有钱么
你吃过避孕套么?
你有钱你咋没吃过避孕套呢?
知道咋回事儿不?
回头套你脑袋上试试呗
挺好玩的,真的
一天到晚跟个他妈大烟囱似的往视频面前一躇
露他妈一截猪脖子长他妈都是刚毛,操你妈
顶他妈两个大猪腚操你妈
两个大探照灯,他妈一大一小往那而一点,你可不就雅阁女么你
哎呀,看不起人家芙蓉姐姐,啊,我们都嫉妒你
你那两大札,括弧,札就是乳房,你那两大札他妈有人家芙蓉姐姐那札大么?嫉妒你
你妈个杀仁儿,括弧,仁儿就是几巴,谢谢
我是大学生,从来都不骂人
我操你妈
就到这儿了啊,今天晚上就说这么多
青娱乐的朋友们,大家有什么意见就赶紧发表
大家给我狂顶啊,操死他妈个傻逼
就到这儿了
 
故事背景
"雅阁女"第一次出现是8月9日,她上传了视频《蛮横白领美女自述:我开本田砸你破车》,在视频中,她声称自己是"高贵、有品位的高级白领",而她开的是"豪华、高贵的本田雅阁轿车"。一天,一辆QQ车把她超了,她就把QQ车拦下来,砸烂了。

一石激起千层浪,此女子很快遭到大量网友的抨击,网友们给她取了个绰号——"雅阁女"。虽然已经引发众怒,但"雅阁女"后来又发布了四个视频。视频中, "雅阁女"一如既往的以高高在上的语气,宣称自己如何高贵、有钱,鄙视穷人。9月19日,"雅阁女"再次发布视频《工资三千元以下的都是低等人》。

这个视频随后引发了几乎整个网络对"雅阁女"的"讨伐"。在"青娱乐"网站,,关于"雅阁女"帖子的点击量超过580万次,成千上万网民发表评语对她展开口诛笔伐,最多一天,网民评论超过一万条。另外还有不少网友同样以视频的方式,对"雅阁女"进行批驳。

25日下午,"青娱乐"网站编辑金一楠表示,"雅阁女"出现后,每天都有不少网友打电话联系他们,表达他们对"雅阁女"的愤怒。在各大网站论坛,"雅阁女事件"也都成为网民关注的热点事件。此时,在网民的口中,"雅阁女"被冠以"网络公敌"的称号。

发布时间:2006-08-09

发布时间:2006-08-10

发布时间:2006-08-11

发布时间:2006-08-16

发布时间:2006-09-07

发布时间:2006-09-19


小夫妻齐上阵,搞笑批判雅阁女

一对青年夫妻在青娱乐上发表的雅阁女视频批判贴,充满了搞笑的元素,两人的表演欲望很强,值得一看
http://www.youku.com/v_show/id_XNDkzMDAw.html#


当"雅阁女"遭遇世界首富比尔盖茨
06:08
http://www.youku.com/v_show/id_XNTI4NzQ0.html
    * 近来一个叫做雅阁女的在网上发了几次牢骚,引起了不小的震动,又支持的,不过大部分都是反驳的,为了公正性,我不在这儿发表自己的看法,只把一部分关于她的视频法上来,是非曲直让大家来评判吧!!!!


誓杀雅阁女
02:02
http://www.youku.com/v_show/id_XOTg1NjY4.html


声援雅阁女,鄙视愤青:人就是分阶级的!
03:11
http://www.youku.com/v_show/id_XNDY3NDIw.html
简介:现在网络上人人都骂雅阁女关于3000块下等人的无耻论调,却偏偏有人站出来给雅阁女撑腰。是确实不要命呢?还是自有一套道理?大家还是看完再点评吧~

雅阁女回应网友视频
01:03
http://www.youku.com/v_show/id_XNjM4NzYw.html
    * 雅阁女回应网友视频,哎~~~~

雅阁女新贴:收入决定身份,身份决定一切
02:29
http://www.youku.com/v_show/id_XNDk1NzA0.html
    * "网络公敌"雅阁女的最新一期视频于国庆前现身青娱乐。声称刚出差回来的雅阁女表示自己并没有刻意炒作,她的身份和地位根本用不着通过这种方式来向大家表达 ——"不要拿芙蓉那种人和我比较"。雅阁女在这个视频中,继续向月薪3000以下的人群发起攻击,"生存能力低下"等诋毁比比皆是,公然宣称拜金的雅阁小姐这次又要挨骂了……


雅阁女大爷的痛苦自白(父亲的大哥)
04:50
http://www.youku.com/v_show/id_XODg1Mjk2.html
    * 雅阁女大爷

MM绝对精彩评述:雅阁阿姨,你睡了吗?
09:34
http://www.youku.com/v_show/id_XNDkyOTMy.html
    * 前天在青娱乐上面看到的一个美女评论视频贴。漂亮的设计师美眉大谈对雅阁女的看法,看来美女不仅有脸蛋,还是很有主见的哦~


雅阁女男友1雅阁女真实男友自白
07:17
http://www.youku.com/v_show/id_XNzAzMDA4.html
    * 雅阁女男友1雅阁女真实男友自白,向网友道歉!

雅阁女又来了:敢站出来我就不怕被骂
01:10
http://www.youku.com/v_show/id_XNzAzMjY0.html
    * 雅阁女又来了:敢站出来我就不怕被骂……

蛮横雅阁女说:本田砸你破车
02:11
http://www.youku.com/v_show/id_XNzAzMjA4.html
    * 蛮横雅阁女说:本田砸你破车……

东北帅哥VS狂喷雅阁女[珍藏版]
06:09
http://www.youku.com/v_show/id_XMTYxNDcwNA==.html
    * 东北帅哥狂喷雅阁女

有人替雅阁女说公道话
02:41
http://www.youku.com/v_show/id_XMjYwMTM5Ng==.html
    * 有人替雅阁女说句公道话了

雅阁女弟弟讲述真实雅阁女
08:43
http://www.youku.com/v_show/id_XMTQ0NDQ1Ng==.html
    * 雅阁女弟弟讲述真实雅阁女
      连他弟弟都骂他。哈哈。大家快来骂他

美女批判雅阁女 完整版
05:42
http://www.youku.com/v_show/id_XMTU2NTg2NA==.html
    * 美女批判雅阁女 完整版

雅阁女,沈阳全体美少女,代表月亮操死你!
00:55
http://www.youku.com/v_show/id_XMjEzOTg5Ng==.html
    * 雅阁女,你敢来沈阳走一圈吗, ?

还是雅阁女
01:24
http://www.youku.com/v_show/id_XNjA3NDAw.html
    * 还是雅阁女,自拍作品

雅阁女回应舆论视频
01:03
http://www.youku.com/v_show/id_XNzA0Njcy.html
    * 雅阁女回应舆论视频,看完真是气愤啊又搞笑


东北小新恶搞雅阁女
02:45
http://www.youku.com/v_show/id_XMTkyODAxNg==.html
    * 由范伟解说,涉及人物/作品:雅阁女、谢霆锋、张柏芝、张韶函 、潘玮柏、可口可乐广告、疯狂的石头


唐老鸭骂雅阁女
01:22
http://www.youku.com/v_show/id_XMjA4MDc0MA==.html
    * 雅阁女是个婊子~!!!!

神话夫妻关于网恋的看法
10:00
http://www.youku.com/v_show/id_XNjYwMzQ0.html
    * 以前在青娱乐玩的时候见过这一对小夫妻齐上阵评判雅阁女的视频,最近他们又出了一个关于网恋的探讨视频,很生动,两人都挺放的开的,转过来给大家看看吧。

沈阳的小花朵讨厌雅阁女吹牛时的摸样,东北人都是活在阳光下的!
07:54
http://www.youku.com/v_show/id_XMjE1NzEyOA==.html

精心打造:雅阁女事件全纪录回放
06:59
http://www.youku.com/v_show/id_XMjYzNDQ5Mg==.html

超级搞笑红卫兵怒喷雅阁女
02:40
http://www.youku.com/v_show/id_XMjAxMTkzMg==.html
    * 用我自己的方法鄙视一个叫新雅阁女的不是女人的女人

春晚选秀之五 痛扁雅阁女
03:12
http://www.youku.com/v_show/id_XMjEzMzkwOA==.html
    * 相公六年未归,回到家中,与妻子激情相拥,这时……

雅阁女事件震惊外国友人
02:54
http://www.youku.com/v_show/id_XMjY2MjAxNg==.html

雅阁女=青娱乐的流氓软件(盖棺定论)

关键词雅阁女    青娱乐    流氓软件    (盖棺定论)                                          

      最近雅阁女炒的沸沸扬扬,不少人出来义正辞严的批判,那么,到底这个神秘的雅阁女是什么人呢?在下用事实说话,告诉你一个真实的 雅阁女,。

      雅阁女,至今,已经发了7个视频,经过我认真研究,各选取了一张最有代表性的截图,来给大家讲述,我们可以根据这7个视频,来确定出她的身份。

以下这个是第一个视频,就是砸QQ车的。这张图片包含的消息很多:
1、天花板看见了吗?家庭和写字楼是没有这样的天花板的。上过网吧的人应该非常熟悉这样的天花板,特别是右上角的口,太熟悉了吧?
2、周围电脑看见了么?这么密集的电脑,桌面少有私人物品和办公用品,不是写字间,否则环境太差了,怎么符合 1000万一单,的公司的实力?又一有力证据表明是网吧。
3、 衣服质量欠佳,款式不当,工作场合不适合如此打扮,而且胸开很低,露出白色文胸,如果不是故意诱惑异性,这样的衣服公司员工都不会穿着,更不用说是白领 了。资料显示雅阁女人在北京,北京朋友可以去国贸和朝阳门一代写字楼密集处看看(我公司也在哪个地带),各位女性都是如何打扮的(有工作意向的毕业生妹妹 们也可以好好参考一下,以免出笑话)

 第二个视频这样截图我7次才选择好这张。太有意义了!
1、烟灰缸。在写字楼抽烟?只有个别比较独断的BOSS在自己独立办公室也许会这么做,而且还会开窗户,否则被人严重鄙视无素质。这样的环境是公司吗?更像娱乐场所。
2、手拿烟和烟盒敲击。这个动作只有雅阁女口中 低素质人,才会这么做吧,一般公司女性抽烟好歹都装装优雅的。她真是白领吗?
3、衣服,这是什么衣服?无袖短襟小背心+不知道什么裤子裙子,这样的打扮不是在不太正规的洗头房按摩院,一般女性只能在家穿吧?但是这个地方肯定不是家,人来人往,是她上班的地方,那这是什么地方,她是这个地方的什么人?
4、毛玻璃。这种毛玻璃是什么地方会有的呢?底下还开了小洞洞呵呵,跑业务做渠道沟通的朋友该淫笑了,是的,这是按摩间打隔断常见的。
5、洞中显示走过的人。这个没有抓多张,看视频可以知道是个长发年轻女人,穿着一般,鞋子更不怎么样,不是 高档有品位,的人。雅阁女的同事是这样的人?洞前就是门,不怎么大,肯定不是公司的门,那这个是什么门?大家心知肚明吧~
6、结合第一张,看头发。女孩子最知道,这样的染发很低等,而且染黄了地下没有染上边,小发廊的手艺或自己染的。哪怕我同事一些姑娘家,一般的员工,做头发那可也是银子大大的~

继续这张图。胸前衣着暴露就先不说了~
1、上衣的款式和颜色样式,常去PUB里头玩的朋友熟悉吧?对,是酒吧里面女侍应或迪厅吧台边上的勾搭客人的女孩穿的,特别流行穿小金光闪啊闪啊的吊带~
2、后窗户外,大吊车塔。距离可以看出,挺近的。这个环境也糟糕了吧,在写字楼区立这个东西?不能够!不投诉死才怪,而且也危险啊,朝阳门地铁前施工的时候,离写字楼商业楼够遥远了,还且商议呢。
3、这段视频最后有个人给了雅阁女一张 文件,,被雅阁女骂没敲门臭批一痛。表演多假就不说了,还面带笑容批人家,最主要的是文件就一张纸,而且是白纸,非常清楚,光线非常好,透过白纸都半透明了,上边比SK-II广告女主角的脸还白~~~~

1、上边将过的吊车塔,在这张玻璃反射中更清楚了,再次佐证。
2、衣服还是那个类型,小姐什么的穿的。款式俗劣,暴露不少。
3、桌子上的东西,从折叠的折合部分可以明显看出,不是纸张,是布类的东西。毛巾?枕巾?床单?不台清楚,但是 要开会,的她,面前怎么会放些枕巾床单类的东西?她什么身份?
4、手机。滑盖的,款式不必说了,一个有钱人,怎么会用这个样的笨重的手机?白领MM可攀比这个了,远远收入和品位高于种普通职员的雅阁女,有特殊嗜好喜欢用破手机?

1、这张图片在她背后有一个放毛巾的架子,看视频更好一些,就是两边架起中间一根圆木棍的那种毛巾架。我办公桌背后是个衣服架,挂外套西服风衣什么的,背后是毛巾的还没听说过,莫非她老板是个洗脸爱好者?号召员工勤洗脸?
2、指甲油看见了么?食指中指一绿一粉,手指甲颜色都各不一样,这样的白领姑娘还真没见过,品位独特啊!不过酒吧妹发廊妹就常见这个爱好的了。
3、桌子乱七八糟看见杂志什么的一堆东西,没有一样工作相关的。雅阁女干吗的?

1、杯子。不怎么干净,用不到好点的吗?而且好像是方糖杯/冰杯(这点我保留一些指责,不乱说诬蔑雅阁女,因为也有比如威士忌酒杯与方糖杯外形类似,但是还是非常像方糖杯/冰杯)
2、酒配这个杯子绝对没品,乱来一通。
3、这个视频发给一个法国朋友(葡萄酒狂,鉴定准专家)看了,她撇撇嘴说这个酒应该不太好~下次喝点好酒成么?
4、桌面。这样的桌面家里有么?有,酒吧娱乐中心俱乐部等的吧台类桌面,或家里厨房操作间桌面。您不是守着煤气炉子微波炉上网吧?那雅阁女在什么地方呢?

最新的视频,截图包含的信息最少,因为一直只照了她衣服。
不过也不是没有收获,那就是衣服。
大 家知道,公司中,特别是女性,她的服装整体风格应该是统一一致的,秘书助理的衣服就是秘书助理的身份,区域总监她穿着总是那一类的,前台MM总是很规矩的 当然也很漂亮~~~*^_^*雅阁女以前虽然很怪异,但好歹也是年轻的感觉,突然一下这么老气,变化太大了吧 说明她穿衣服不需要有一个统一的风格,我让助理MM立刻给我穿身区域总监那样的成熟得体的工作套装,她从她衣柜都翻不出来。雅阁女到底何许人,可以破掉这 个规则?衣服可以风格千变万化?难道她的职位也千变万化?还是根本就是有什么衣服穿什么,没有必须需要自己的风格?

 其实不光是画面,光从语音也有一些漏洞,比如她曾经说她开雅阁,还有A8,但是视频三又说她其实没来开不起雅阁,是一个气管炎朋友送她的,她还骂人家不是各男人,那 只去美容院才开开,的A8哪里去了?谁送的?
恶劣的环境,漏洞百出的话语,粗糙的穿着,低下的品位 这就是高级白领、开雅阁、开A8、大大有钱、品位高尚的雅阁女?她那一手长长的指甲也表明她和整日电脑键盘接触无缘,用那指甲打键盘不如用筷子点。
结合以上这些分析,我们可以清楚的明白,雅阁女其实是一个工作在某种娱乐场所从事服务性质的工作的一个人!
大家没有必要再各种方式来教导或指责她怎么势利眼,怎么脱离底层劳动人民 等等等等了,她就是一个心里不平衡的意淫一下自己是开雅阁的白领的人,她根本就不是白领,也没有雅阁,大家不要再指责女白领和雅阁车主了,她们他们太冤枉了。
我已经带领大家,逐步揭露了这个雅阁女的寒伧的真面目,不希望有蒙在鼓里的人继续指责女白领群和雅阁车主们。那样 雅阁女,就正好乐的看热闹。
一个自我意淫的女人,就让她意淫下去吧!

另外特别说明一下的就是,我非常同意《大家擦亮眼睛!雅阁女事件是恶意炒做请注意流氓网站!》这篇帖子的观点,而且第一各视频开头大家也能够听见雅阁女说 铲铲,的字样,并且口气也是照本宣科,是在朗读文章。
我唯一跟《大家擦亮眼睛!雅阁女事件是恶意炒做请注意流氓网站!》的观点稍微不同的是,我认为这个视频起先并不是炒作,而是一个洗头女或酒吧女的自我意淫,但是这个视频被网站编辑敏锐的发现了可利用性,然后立刻开设专题并广为发散,终于造成了宣传网站的效应。
这套运作手法我太熟悉了,我以前是隶属某著名网站麾下,雅阁女念的这个文章就是MOP大杂烩上两大著名派系中铲铲队的原文章(另一个是元老级猫扑网民集团 猥琐神教,)
《大家擦亮眼睛!雅阁女事件是恶意炒做请注意流氓网站!》这个帖子已经说的很详尽了,我不多说,我只是来这里告诉大家,雅阁女到底是什么人。
我没有在青娱乐上发表,就是因为我知道一定会被删除,因为我这样做会败坏他们需要的造势活动,没有神秘性没有人骂,这个推广就算OVER了。

二:

刚开始看雅阁女的视频,觉得挺搞笑的,天底下竟有这么可笑的人,但仔细看了几段视频就发现这些不过有人幕后编导的闹剧。

漏洞一:砸QQ那一段和其他几段明显不是一个人,这一段不象在说话,倒象是在朗诵。还挺有感情的!

漏洞二: 我二话不说就把他的QQ给砸烂了,,笑死我也,拿什么砸呀?拳头吧?

漏 洞三:保养车那一段最可笑,最后打手机通知她开会,有哪家公司是打手机通知员工开会的?一个白领的办公桌上不会连电话都没有吧?另外有一个细节让我笑疯 了,一开始她右手拿一个直板机砸桌子后拿出视线,最后却在左手拿出一个滑盖机接电话,这就应了这句话:等我有钱了手机买两个,一个打电话,一个发短信。

漏洞四:有人没敲门就进来送文件,有人进来没听到声音吗?事先没看到人吗,为什么等文件放到桌上才看到?

漏洞五:民工围观她的车子,她进公司上班都把车子停在街上吗?她还所刮坏她的车,她不是有钱吗,还在乎这点东西,刮坏了扔掉再买一辆吧。

漏洞六: 买了十几套衣服花了十几万,一个逛一次街花十几万的人会稀罕一辆破雅阁吗?她也就知道中国最好的车是雅阁了。

她 的讲述更象是在诵读,内容大多是车子,衣服,我要去哪里哪里之类的,象我过几天要去米兰, 我刚从香港回来, 我刚去了珠宝店,总之一点就是把自己说得多有钱,但内容更象是事先写好的,并不象随意讲述的。而且她的那些所谓名牌服装的确让人不敢恭维,有钱人我见得多 了,没有人象她这样把钱字挂在嘴上的,只有那些穷疯了,想发财却发不了财的人才会,她她妈的就不知道什么叫法人代表,中国有那么多法人没也来摆富,她不过 一个跑业务的还在这里显摆,大家也就看了笑一笑,不必生太大气了。 

另外一点:青娱乐这垃圾我早就见识过了,雕虫小技而已,现在的网站经营者不好好想发展思路,出这种招数只会让别人更看清它的丑恶。

三:

大家擦亮眼睛!雅阁女事件是恶意炒做 请注意流氓网站!

 最近,一个雅阁女,在除猫扑以外的地方被炒疯了,各大社区都在骂这个女人,此女人已经被形容为网络公敌,

 可是,惟独猫扑对这个雅阁女,没有任何的反映,原因很简单,这个雅阁女,明显是某网站恶意炒做的结果。而雅阁女在视频里讲的故事,都是1年前猫扑里铲铲队长的YY文章!

 鉴定结果:雅阁女,是某网站恶意炒做的结果

 理由1:国内目前有150家视频分享网站,目前正在抢占市场的阶段,因此青娱乐把雅阁女炒成网络公敌,能在最短时间内吸引大家眼球。

 理由2:雅阁女的每一份视频都有青娱乐的标志,而该网站其他视频则没有打上标志。很明显雅阁女的视频是经过特殊处理的。

 理由3:国内针对雅阁女的第一个专题网站就是青娱乐做的。

 理由4:雅阁女的所有作品都是抄袭铲铲队作品,这个作品是猫扑里写的,而雅阁女的视频没有推广到猫扑,很明显是青娱乐心虚。

 理由5:雅阁女一直都没有露脸,这和以前的舞女木木BLOG里发的照片类似,而舞女木木最后证明是搏客网站的炒做,因此雅阁女同样如此。

  理由6:雅阁女抄袭铲铲队的故事都经不起推敲,大家都知道铲铲队的文章是让大家娱乐的,大家一眼就能看出来。但是当有人说现实生活中真的这样,肯定没人相 信吧。比如雅阁女说他砸了一辆奇瑞QQ,这女人开车难道都带大锤子的吗?奇瑞QQ都能被一个女人砸,国内的汽车不至于这么脆弱吧!

 理由7:这么荒诞的故事,居然有一大批人在传播,如果不是这些人智商低那么唯一的理由就是,他们在故意传播炒做。

  对于一个抄袭猫扑YY文章来找抽达到出名目的的网站,我们该怎样对待他们?哈日、仇穷、拜金、鄙视民工、鄙视穷人、骂东北人,现如今能够挑动起网民神经的 几个素材在她的几个视频中轮番上阵,卖点找的之准,之狠可谓用心良苦,而且每次视频皆以低胸着装,极尽挑逗之能,虽然胸部是飞机。末了,还不忘加上一句青 娱乐,。

青娱乐就是垃圾!最开始它们也是靠着强制安装插件来提高访问量的,它们的插件在十大流氓软件,里排行第八!
点击率一提高,就能赚大钱了,而因为有了这些sb在前,现在的流氓软件更是层出不穷。强烈建议大家安装超级兔子、流氓软件清理大师等软件卸载

把 所有这些线索都串联起来,一场卑劣的炒作就渐渐的浮现在我们的面前了:首先青娱在自己的网站上用一些所谓激情、走光、隐私等擦边标题的视频在吸引大家的眼 球。之后当大家访问它的网站后就被安装上了流氓软件,弹出广告、强制访问等进一步提高访问量。同时又弄一些制作粗劣但是很找抽的视频,比如雅阁女,比如周 杰伦声称自己是日本人后裔等一些视频在进一步扩大自己的访问量。

雅阁女视频出来之后青娱乐的注册人数比之前的注册总人数翻了好几十翻还不止。又有更多的人要被青娱乐的流氓软件残害了。

只是为什么没有一家媒体来批评青娱乐这个垃圾网站呐.弄个流氓软件SETUP时都在后台运行.还想出这个炒作的办法.我保证这个事件过了.他还会利用.日本.台湾.地域歧视.等话题.炒作.希望大家团结起来. .一起来揭穿雅阁女的画皮,把她的真实身份搜索出来!
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2007-04-20

继续转帖一些同学拍摄的深圳大学城和图书馆照片

下面有些照片是在北大深研院的标志性建筑(其实就是一座塔)拍摄的,昨天中午我爬到塔顶拍了几张大学城外面的风景。
 
                       大学城外的高尔夫球场
 
                       大学城外的高尔夫球场
 
                        大学城外的豪华山庄
 
            大学城外的深圳野生动物园(有时在实验室可以听到老虎叫)
 
                     图书馆主体远景(像是城铁站)
 
                            北大深研院
 
                          北大深研院校友林
 
                        北大深研院花园一角

今天忙里偷闲在大学城转了转,拍了些照片与大家共享。
拍摄地点一。招待所房间










                               图书馆大厅
 
        电子阅览区(全部是IBM品牌机,并且配置相当好,免费上网)
 
                          图书馆一角
 
                          图书馆主体正门
 
                       图书馆吊索桥上的休闲座椅
 
                      图书馆吊索桥的中间部分
 
                          图书馆索桥一侧
 
               可以供汽车直接驶入图书馆索桥的汽车通道
以下是在图书馆馆顶长廊拍摄的。
 
 
 
 

以下图片是在北大深研院拍的。
                              羽毛球馆
 
 
 
                        学生公寓与招待所
 
               北大深研院在大学城里面的标志性建筑
 
                            教学区
 
                                教学区
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