元朝对除蒙古以外的西北各族﹑西域 以至欧洲各族人的概称。"色目"一词源於前代﹐意为"各色名目"。元人使用"色目人"之名﹐就是指其种类繁多。当时色目人有多少种﹐说法不一。元末人陶宗仪在《 南村辍耕录》中列举了三十一种﹐清人钱大昕的《元史氏族表》则列为二十三种。据近人核查﹐陶﹑钱所列既有重出﹐也有错漏。因为当时西域﹑欧洲人的民族成份很繁杂﹐元人对他们的译名又不划一﹐所以不可能精确地记载元代色目人的种数。常见於元人记载的色目人﹐有唐兀﹑ 乃蛮﹑汪古﹑回回﹑畏兀儿﹑康里﹑钦察﹑ 阿速﹑哈剌鲁﹑吐蕃等等。色目人在元朝的建立和统一全国的过程中大量进入汉族居住地区﹐他们受到元朝的重视﹐被列为全国四等人中的第二等人(见四等人制)﹐待遇仅次於 蒙古人。色目的上层人物﹐有的是军队将领﹐有的是政府官员﹐有的是勾通官府的大商人。色目官员在元朝各级政府机构中佔有一定地位﹐他们可以担任汉族官员不能担任的职务﹐如地方政府的达鲁花赤﹔一般则规定蒙古人任达鲁花赤﹐汉人任总管﹐色目人任同知﹐以便互相监督。在科举考试和入仕方面﹐色目人享有的优遇几乎与蒙古人相同。色目人犯重刑﹐与蒙古人一样由 大宗正府处 置。但是﹐元朝给予色目人的优遇只能使他们的上层人物受益﹐下层色目人则象普通的汉人那样﹐处於无权地位﹐有不少贫苦的色目人沦为奴婢。色目人进出汉族居 住区﹐对促进汉族与西北各族之间以及中国与西方各国之间的经济﹑文化交流起了很大作用。一些久居汉族地区的色目人深受汉族文化影响﹐有的还为汉族传统文化 的发展作出了贡献。
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